新华社澳门１２月９日电（记者 张家伟 郭丽琨）对今年５２岁的土生葡人鲁索·若热来说，回归以后的澳门社会就像他那支能演唱多国语言歌曲的乐队一样非常多元化，各种人和文化都能和谐共存。“根本上，澳门这个地方……是什么人都有，是没有歧视的。”他说。
多元文化
曾经当过警察的若热现在本地一家大型五星级酒店任保安营运部经理一职，能说一口流利粤语的他，还是澳门一支著名土生葡人乐队“澳门人乐队”的成员和组织者。
“澳门人乐队”在１９３５年由本地一些热爱音乐的土生葡人创立，成员最多的时候曾达到３０名。若热在回归前仍然当警察时便接手乐队的管理，并重组成如今包括８名成员的乐队。这８名成员基本都是业余性质，他们都有自己的职业，有的在本地邮政部门或银行工作，有的在葡萄牙驻澳门总领事馆任职。
由于是业余性质，乐队并没有自己的练习场所，但每周都会借用澳门土生协会的场地练习。据澳门特区政府旅游局介绍，很多来到澳门的客人都点名要若热的乐队去表演，乐队因此可以得到一些收入，用来维持运转开支。
若热说，由于澳门是个多元化社会，来自各种文化背景的人拥有不同的品味，所以乐队的表演也比较多元化，除了会演唱自己创作的土生葡语歌曲外，还会演唱粤语和葡文、英文、泰文、菲律宾语甚至日语歌曲。
特别是土生葡语，这种已经没有太多人使用的葡萄牙语方言，里面混合了葡萄牙语、马来语、粤语、英语等词汇，过去一直是土生葡人的共同语言，但现在已基本被粤语和葡文取代。许多新一代的土生葡人甚至都不知道有这种方言的存在。
在今年的澳门格兰披治大赛车期间，本地电视台曾播出他的土生葡语原创歌曲，一些美国人听了很好奇地找若热，想知道这是什么歌曲，因为这种陌生的本地方言在他们听来非常特别。
若热说，在澳门以外的地方表演，乐队会更多地去演奏土生葡语歌曲，表现澳门多元的文化特色。
２００８年１月，在澳门特区政府举行的年度授勋仪式上，身着鲜红外套、佩戴独特领扣的若热和另外几位乐队成员，接受了行政长官何厚铧颁发的文化功绩勋章。当时，若热和他的乐队作为唯一的本地演艺界团体与何鸿燊等本地社会知名人士一起获得授勋，表明他们为推广本地文化艺术所付出的努力得到了特区政府的认同。
事实上，回归１０年来，特区政府一直通过各种方式给予若热和他的乐队支持，帮助他们制作出版多张唱片，同时特区政府旅游局也经常协助他们联系在澳门以及外地的演出机会。
若热说，在特区政府旅游局安排下，他们的乐队将在明年上海世博会以及广州亚运会期间表演，在更广阔的舞台上展示澳门文化独特的一面。
扎根澳门
“我是在澳门长大的，我跟华人做邻居，他教我中文，我教他葡文，大家一起踢球、读书，生活得很开心。”若热回忆自己小时候在澳门的生活时说。对于很多像他这样的土生葡人来说，澳门是扎根成长的地方，是离不开的家园。
澳门自古作为中西文化交流比较活跃的地方，在历史的进程中逐渐形成了“土生葡人”这个少数族群。“土生葡人”至今还没有一个正式的官方定义，在澳门主要指当地土生土长的葡萄牙裔人士及其后代。但按澳门土生协会理事会主席飞文基的说法，“土生葡人”除了指那些在澳门扎根的葡萄牙人后裔，也包括一些从小接受葡文教育并具有相应文化背景的本地华人。
律师飞文基其实是华人，但由于从小接受葡文教育，连名字也起得洋味十足，他也就成了土生葡人中的一员。
尽管很多土生葡人至今仍然看不懂汉字，但大多能操一口流利的粤语甚至普通话。据飞文基介绍，整个特区现在有１万名左右的“土生葡人”，在澳门超过５０万的人口中，仅算少数族群。
即使人数不多，但土生葡人还是在澳门组成了众多协会，其中一些可谓历史悠久，如土生教育协会就有一百多年历史。相对的，飞文基所在的澳门土生协会则比较年轻，仅有１３年的历史，但有超过４００名会员。每周总有一天，会员们会聚集在协会的会所内吃饭聊天，享受澳门的安逸生活。
共同家园
“尽管是少数族群，但我们还是很幸运，因为我们土生葡人在澳门社会和文化方面仍然担当一个比较重要的角色。”飞文基说。
回归前，一些土生葡人因为担心对澳门日后的发展不适应，特别是语言使用上的改变，选择了离开澳门。飞文基在回归前也曾在葡萄牙购买房子，考虑过移民到那边，但最终还是舍不得澳门这个家，没有离开。他说，在葡萄牙购买的房子至今一次都没有住过。
事实上，回归１０年来，澳门的土生葡人不但分享了澳门这几年跨越式的经济发展成果，同时也在社会各界扮演相当活跃的角色，比如受人关注的欧安利，他不但是澳门特区立法会议员，同时也是全国政协委员。
飞文基说：“很多走了的人都后悔了，跟我说，我当初听你的话就好了，还有些人回来重新找到工作。一些离开澳门几十年的人，也最终回到这里。毕竟澳门是他们出生的地方，无论如何，还是回到家里好。”
