新华社宜昌６月１４日电（记者 刘紫凌、吴植、冯国栋）祭乐哀婉、粽子飘香……在屈原故里湖北秭归县，一套精心筹备的民俗盛宴提前火热上演，为１６日在此举行的“申遗”成功后首个国家级端午文化节“预热”。

    为办好节庆，秭归县早准备、早行动，９日开始便推出一系列民俗活动：艾水沐浴泡脚、奇特粽子展示、缝绣虎头鞋帽、艺人编扎香袋、清晨祭江祭龙、屈氏后裔祭祀、女儿回娘家“躲午”、制作涂抹雄黄酒、灵牛耕田犁地、稻场民间娱乐，十大民俗活动一直持续到端午节前夕。

    秭归县委宣传文化部门的负责人郑之问说，这里端午民俗历史悠久，有独特的文化内涵和表现形式。农历５月要过３个端午节，初五为小端阳，十五为大端阳，二十五为末端阳，持续时间长，特色活动多。

    这几天，在秭归的城镇乡村，记者发现，家家户户门前都悬吊艾束、菖蒲，随处可见人们带着艾叶制作的花环、手链。

    ９日，古色古香的屈子街上，摆着各式木盆。３０个男孩的父母和２６位老人的子女，手执长布巾，一字排开，用艾蒿水为小孩洗澡，为老人泡脚，向游人展示这里端午驱毒袪病的习俗。

    从１１日开始，在归州镇屈子街，在茅坪镇建东村，在凤凰山水府庙等地，到处都有乡民在演示包粽子、做咸蛋、蒸馍馍过程，并与游人一起品尝。

    秭归这次联合广东、江浙等地８５家粽子产商，推出２０００多种粽子，世界最大的、最小的、形状最奇特的各种粽子齐“亮相”。旅行部门称，国内各地及港澳台地区将有数万人，来此感受原汁原味的端午习俗和节令食品。

    在凤凰山水府庙二楼天井，２０多名妇女坐在长板凳上，每人身旁都放有一个摆满绣花鞋垫、虎头帽、虎头鞋的竹篮，她们一边刺绣一边讲解，并向游人出售手绣制品。

    “香包身上带，伢儿逗人爱”。用中草药制作的香包，孩子们佩戴胸前，据说可避邪除凶。

    记者１２日在水府庙看到，１０多名艺人正在现场制作香袋，将艾蒿、雄黄、蒜梗、松柏、花椒等装入布中，用五彩线扎成各种形状的香包，送给游客作纪念。

    清晨祭江是秭归最具特色的端午习俗。１３日清晨，茅坪镇徐家冲港湾，在艾蒿扎成的彩门前，供桌上摆着猪头、羊头、水果、红烛、香炉。人们面向长江，奠酒祭江。随后，为龙舟点睛、龙头披红，再放入江水，开始划舟竞渡、游江招魂。

    据称，这是为端午节清晨正式祭江举行模拟仪式。届时，屈氏后裔和广大乡民游客一起，将在此同祭屈原。祭祀后，还会有大型龙舟比赛活动。

    “端午比年大，女儿回娘家”。在秭归，端午比大年还隆重，各家都会把出嫁的女儿接回娘家。传说５月、逢５日为恶月、恶日，因此，父母要把女儿接回来躲避“恶日”，俗称“躲午”。

    １３日，在九畹溪镇的九畹溪村，５０多位各年龄层的妇女，身着节日服饰，或坐轿子，或坐滑竿，或骑马，或坐船，同一天被接回娘家，过端午、避灾病。

    九畹溪村的一位老人对记者说，端午节期间，这里会喝酒的人，都要喝点雄黄酒，并在墙壁门窗上泼洒。传说端午是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出没之时，雄黄酒可以驱除“五毒”之害。

    １３日下午，在凤凰山，有几十名乡民演示制作雄黄酒。凤凰山是三峡淹没文物搬迁聚集地，因此游客很多。师傅们将自制的雄黄酒涂抹在游客的面颊、耳鼻上，在儿童额头上画个“王”字，据称可驱赶蚊虫、借虎镇邪。

    相传在屈原诞生地乐平里，耕牛与农夫高度默契，犁地不需用鼻绳。《归州志》有载：“此乡耕牛不需绳引……屈公忠可格天，诚能动物。”

    因与屈原有关，秭归把灵牛耕田列为端午民俗之一。１４日，当地组织１０名老农在乐平里的一片田间，驾１０头不用鼻绳的牛，重现灵牛耕田情景。

    秭归民间还有习俗，夏收后的端午夜，乡亲邻里聚在稻场，打鼓唱戏，自娱自乐，通宵达旦，俗称“稻场娱乐”。

    这几天，在秭归的民院坝头，每晚都有民间艺人聚在一起唱戏娱乐。１４日傍晚，在水府庙大门院坝里，几十位民间艺人将在此打花鼓、演皮影戏、对山民歌、唱招魂曲、喊峡江号子，讲端午习俗和屈原故事等，一展山乡“稻场娱乐”风情。

    秭归县文联副主席秦晓梅说：“端午文化是这里人们生活的一大部分，我们展示这些民俗活动，就是为了让乡民和游客亲身体验屈原故里的特色端午风情，增强人们对中国民族文化的记忆和热爱。”