新华社新疆喀纳斯2月18日电（记者张鸿墀、毛咏）群山披雪，青松屹立。木屋尖顶上的烟囱冒出袅袅炊烟，克里克坐在炉前，不时往炉膛里塞着木头，满房子里都是煮肉的香味。

    阳光灿烂得令人慵懒，尤其是雪地的反光让人不愿睁眼,牧羊犬躺在木桩上舒服地晒着。一年中图瓦人最轻松愉快的节日——春节也降临在这个冰清玉洁的小小村落。

    这是在中国西北部新疆阿勒泰的最北部边境地区——喀纳斯村，195户、652位图瓦人世居这片净土，从去年10月开始的大雪封山使这里几乎与世隔绝，图瓦人偶尔驾着马拉爬犁在亲朋好友间走动。

    图瓦人，蒙古族的一支，春节是他们一年中最重要的节日之一，但与中原汉族更具农耕文化特色的春节不同，图瓦人的春节更多与游牧文化联系在一起。

    图瓦(Tuva)是亚洲腹地的一个古老地名,大体上包括西伯利亚南端叶尼塞河上游河谷近20万平方公里的地区。居住在我国的图瓦人大约只有2500人左右，主要分布在阿勒泰地区的哈巴河县的白哈巴村、布尔津县的禾木村和喀纳斯村。

    喀纳斯，被称为“人类的最后一片净土”，这里是国家4A级景区、国家森林公园、国家地质公园，中国唯一的古北界欧洲西伯利亚动植物分布区，中国蒙古族图瓦人的唯一聚居地。

    克里克家中招待客人的长桌上摆满了各式点心——馕、散子、江米条、酥油、萨其马，“这些都是我亲手做的”克里克说。

    而这些点心的原料是她在封山前就从山下购置的，还包括白酒，节日的主食——羊肉、牛肉则来自于木屋后的羊圈。

    事实上每一户图瓦人的餐桌都是如此，走进任何一户图瓦人家，春节的味道都会如此相同。

    17日晚9点开始的“砸骨吸髓”意味着春节大餐的开始。同汉族人在长辈家中的年夜饭桌前实现家族的团圆不同，图瓦人的年夜饭是在各家各户中轮流进行的。一般几户邻居约好，先到家中老人年龄最大的一家，进门寒暄之后，对着正屋墙上龛中的班禅额尔德尼·确吉坚赞的画像三揖叩拜，之后老人居中落座，主人家将牛后腿肉连骨端上，将骨头上的肉削下大家分享，直至剩一个大棒子。

    这时主人拿出一白布条，拴在骨头中间，一番祝福身体健康、牛肥马壮的祝词之后，将骨头置于剁肉的树桩，纵向劈开骨头，大家依次手捧骨头，吸食骨髓，不过更多的是将嘴唇象征性的碰一碰。

    砸骨吸髓的仪式后，大家接着再品尝主妇的手艺，喝酒吃肉，然后再到另一家，仍然进行砸骨吸髓的仪式，再其乐融融地吃肉喝酒，接着是再去一家。 只是当天煮的肉无论如何不能吃完，克里克说：“汉族人说法不是年年有余吗？”

    一年之中，7个月冬天，5个月夏天，传统上图瓦人的冬季以放牧和狩猎为主。夏季时，蜂拥而来的游客是克里克一家最重要的财源。克里克的木屋和其他图瓦人的木屋被租用给游客们居住，克里克一家可以因此获益10万元左右。但在漫长的冬季，喀纳斯湖冰冻如镜，游客无法进山，群山静谧，图瓦人的生活也从繁忙变得悠闲。

    图瓦人称正月十五的元宵节为麦德尔节，同样意味着春节的结束，只是不吃元宵。沉浸在节日愉悦中的600多位图瓦人，朗朗星空下的喀纳斯村，在安详中期待一个风清日丽的新年到来。