政协委员在履行职能过程中，要敢说真话，敢陈谔谔之词。敢说那些在调查研究基础上反映事物本来面目的真话，敢说那些可能在当时听来不好听，或者不好接受，但又是坦诚相见，不挟带个人恩怨的批评性意见。这样的谔谔之词，是在与党与民同心同德。

    我们在政治协商工作中，历来提倡和坚持多党派、各界别要“肝胆相照、荣辱与共、长期共存、互相监督”，这是多党合作的创举，也是政治协商制度５０多年形成的传统。作为委员，在履行“政治协商、民主监督、参政议政”的过程中，应当具有坦诚相见的品德。

    坦诚相见是一种可贵的品德，也是一种修养和操守。对于政协委员来说，只有坦诚相见，才能反映实情，感染他人，让决策者神清气爽地接受你的意见和建议。怎么样才能做到坦诚相见？从我们的实践中，我认为，应当做到“三敢三不”。

    敢建一家之言，不守门户之见。政协委员分布在社会的各个阶层，是各行各业各界别的代表，由于工作环境原因，在履行职能当中不可避免地带有界别、行业或局部的特点，这是符合客观实际的。从某种意义上说，恰恰是委员的代表性。另一方面，我们的政治协商、民主监督、参政议政往往是围绕事关国家和地方的大政方针，事关人民群众的切身利益的重大问题来进行的。这就从客观上给我们提出了如何把局部和大局有机地联系起来，统一起来的问题。敢建一家之言，就要充分利用我们在局部的深厚的认识和积累，利用我们在本行业是行家里手有真知灼见的优势，敢于提出问题，甚至尖锐地提出问题。一家之言，家家之言，坦诚相见的各方面的意见建议，必然会促进各类问题的有效解决。一家之言也需博采众长，一家之言也需融入百家之言。一家之言是为了解决问题，是为全局服务。

    所以，委员在履行职能的时候，还要善于从行业和局部中跳出来，不以一门一户为拘囿，坦诚而不挟带私心地提出自己的意见和建议。在敢建一家之言的同时，还要敢于把一家之言放在大局中考虑，放在实践中检验，敢于放弃和改变某些偏激的、错误的、不适时宜的东西。

    敢陈谔谔之词，不搞离心离德。古话说“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。真话如金，真话难得。在社会发生深刻变化的今天，一些好大喜功，浮夸不实的现象多了起来。政协委员履行职责，行使权利的重要方式便是“说话”，而“说话”就有个坦诚的问题。真话难讲，其主要原因是许多真话当时听起来不那么好听，不大顺耳，对一些人来说是不同声音，不同意见。所以，真话常常表现为不看他人的脸色，表现为谔谔之词。其实，大多数的领导同志是希望听到真话的，因为广听博取能使他们耳聪目明，许多真话能够帮助他们修正行为过失，随时发现施政过程中存在的问题。政协委员在履行职能过程中，要敢说真话，敢陈谔谔之词。敢说那些在调查研究基础上反映事物本来面目的真话，敢说那些可能在当时听来不好听，或者不好接受，但又是坦诚相见，不挟带个人恩怨的批评性意见。这样的谔谔之词，是在与党与民同心同德。

    我们在协商讨论和献计献策时也要充分注意维护领导的权威，支持政府的工作，要很好地把握大局，紧紧围绕党委和政府的工作重点议政建言。任何人，任何一个领导者，任何一级政府，在施政过程中都难免会有过失和差错。我们发现了，就要善意地、诚心诚意地提出来，帮助他们改正。而不是知而不言，言而不实，当旁门“看客”。也不是以此说三道四，“以一眚而掩大德”，片面夸大问题。

    敢于标新立异，不能脱离实际。坦诚相见，就要尽其所能，奉献自己的聪明才智，发挥委员的作用。协商的本意就是要听取多方面的意见。所以我们要大力提倡委员的建言要敢于有独到的见解，敢于标新立异，开拓创新。在工作中，我们既要实行严格的制度和程序，又应当积极探索，进一步发挥自身特点和优势，体现政协工作的特色，扩大团结的范围，创新工作的方式，更好地把群众的愿望和要求反映到决策建议中。

    当然，我们所说的标新立异，是以不脱离实际为前提的。是在实话实说、实证分析、实事求是、实践标准基础上的标新立异。这样，工作就会有起色，就会有所作为。越是要开拓创新，越是不能花拳绣腿。要多行务实之举，少做无效之事；多建有用之言，少搞无病呻吟；多搞调查研究，少为迎来送往。这样做了，我们就做到了对党和政府的坦诚，对人民群众的忠诚。（山西省阳泉市政协主席 宋林岭）